109學年度生命教育教師研習營紀錄─曾昭旭教授

110年7月1日，景文科大「生命教育教師研習營」第一場演講活動，邀請淡江大學榮譽教授曾昭旭先生來演講，講題「如何與青年人談愛情問題」。

        曾教授說，愛情並不限於生理年齡的年輕人，只要心態年輕，所有人都會有愛情問題。而他自發表第一篇討論愛情的文章，至今已超過50年。這讓他深深認識到，愛情是感情問題的一環，而感情正是我們每一個人的真正生命主人，而不是理性。而在科學昌明的今天，現代人在吃飽了穿暖了之後，人生的最大煩惱，也就來自感情。而感情世界，不是客觀的世界，不能以智識的態度來認識，這最多只是個輔助。感情的世界，必須通過親身對道理的實踐、體驗來理解。如果「知」「行」兩分的話，那感情顯然是屬於「行」的範疇。

        現代人感情苦悶的一大徵兆，就是喜歡談八卦，也就是談別人的隱私。這正是因為自家生命感情不暢、苦悶無聊，才想借他人酒杯澆自家胸中塊壘，聊為發洩，但不能治本。

        我們今天如果要弄懂感情是怎麼回事，那麼就先要在感情世界中，區分出什麼不是感情。原來感情有兩種︰一是生命自我的存在，凡活著就有所感，我感故我在。另一則是人我相通之情。愛情顯然是屬於後者。

        有些感情，看起來像是愛情（人我溝通之情），其實是自我的感情。比如需要、喜歡、吸引、寂寞、想念、單戀等等。這些雖然可能是在人際關係中被誘發，但基本上都是自我中心的感情狀態；如果自我的感情不能得到很好的調適，則其實是沒有資格談戀愛的，（如果談，則往往是「稚戀」。）以此出發的愛情，其實是假愛。

        人們常說，要先愛自己，然後才能愛別人。但問題是，什麼才叫做「愛自己」？並不是滿足自己的感官欲望，而是能很好的處理自己的感情問題。總的來說，就是有愛內在於我們的生命之中。以真愛來化除假愛，也就是化解假我，釋放真我。所以，我們需要懂得有關生命人格的種種修養，以培養我們真愛的能力。

        那麼，真愛有什麼特質呢？我想舉下面三點︰自由、主動、無私。自由地去愛，而非不由自主地去求愛，代表你能自主，有自尊自信。也就是建立獨立自主的人格，不靠他人的肯定就能直接自我肯定、心安理得，才能安身立命，而不會因為空虛寂寞無聊而去求愛。

        第二，就是主動，意思是有能力付出，不求回報。愛需要有能力，而非只有愛心即可。愛的能力最主要的是溝通能力，人格包容力乃至洞察世事人情等等，不一而足。這也是永遠要修練的能力，沒有止境。

        第三，就是無私。無私也可包含上述二者，但主要是在關鍵時刻，能不涵私心，往往是愛情能否成功關建。因為愛情是二人共好的世界，是二人相知、相愛、相信的過程，而在發展到重要之處，是否以己意籠照他意，即是是否有私心的關鍵。出於無私，才是撥除假我而呈現了真我，而能與對方之真我相融而為一體，而達成真正的「合一」的愛情之境。

        當然，人也很難完全修養好自己再去談變愛，但必須有基本的修養，才能在愛中進一步的深化。如果缺少基本的自我感情的修養，則往往最後沒有能力經營一段真正而美好的感情。

        最後，如果愛情失敗，則不得不分手，那分手也必須是基於愛的。即愛的能力或有不足，以至愛情關係不能持續，但愛的態度則不能改變。若失去了愛的態度，則相知變成相互否定，就造成傷害。

        總之，關於愛情，人類文明其實才剛剛涉入這個領域，還沒有被理性之光照亮。當然，這裡說的理性之光，是實踐理性、道德理性，而非科學的認知理性和邏輯理性。讓愛情脫離純浪漫、神秘不可說的私領域，而與實踐的學問相結合，這或許就是我們這一代人的責任。（以上內容，為通識中心摘錄，並未給講者過目，請留意焉。）